Aquesta provincia [de Catalunya] no sols es Espanya, mas es la millor d’Espanya.- C.Despuig, 1557
Para quienes han profundizado en la Historia no es aventurado afirmar que en todas las ocasiones en que Cataluña se ha rebelado contra Aragón primero y contra España después, la única causa ha sido la resistencia de las clases privilegiadas a perder sus derechos. El pueblo, el verdadero pueblo más pierde que gana con estos movimientos de rebelión y de lucha y sólo es un instrumento. En Cataluña, por las reminiscencias feudales, el pueblo era más que en cualquier otro lugar constante instrumento para los fines de sus opresores, de sus esquilmadores que, para asegurarse su concurso, le explicaban una historia fantástica y les predecían un porvenir más risueño que el que una adivina predice por diez euros.
Las disputas por cuestión de dinastías, de 1640 y de 1714, las llamaron luchas nacionales, a la esclavitud reglamentada llamáronle fueros, y a la reforma o supresión de normas anacrónicas y antidemocráticas de la vida, atropello.
El separatismo es, ante todo, tradicionalista. A pesar de todas sus afirmaciones revolucionarias, propende a una regresión que recuerda el vasallaje de las remensas, el derecho de pernada, la división en brazos o castas, el exclusivismo gremial.
El separatismo, además, no tiene bases sólidas sobre las que asentarse. Es, en todo caso, la continuación de las ambiciones de las clases privilegiadas y favorecidas por los Condes de turno; el afán de sus descendientes por reconquistar el disfrute de un feudalismo que en estos tiempos se traduce en imperialismo de oficina, de fábrica, de taller y de campo. Y el pueblo en general, que sigue a los descendientes de los señores de pernada y de remensa, ahora como en los tiempos de Bera, de Wifredo y de Ramón Berenguer IV, recorre dócilmente el camino que le señalan, sin voluntad, sin detenerse a examinar quiénes y qué son los que le hacen servir de instrumento para sus fines, que, para saciar sus ambiciones no vacilaron en conducirles a una guerra civil para después desempolvar los tronos del feudalismo y recordar unos Usatges en forzoso desuso desde que los reyes aragoneses dictaron leyes justas y sabias, y mucho más desde que la Revolución Francesa proclamó los Derechos del Hombre reconocidos hoy por todo el mundo civilizado, menos por los separatistas catalanes, que aspiran, como sus hermanos vascos, a retroceder en la Historia y en la civilización con las imposiciones y el engaño al pueblo, que no son muy distintas de las de los señores y ricoshombres que les precedieron.
El sentimiento separatista no es como algunos afirman imperialismo, sino feudalismo, porque el imperialismo tiende a reunir, a engrandecer, mientras que el feudalismo tiende única y exclusivamente a satisfacer pasiones pequeñas de hombres pequeños en feudos pequeños, en la tribu, en el clan.
Cada uno de los agitadores del separatismo puede responder a una de tres condiciones: o es un descendiente de los privilegiados por el régimen feudal, o es un impostor que pretende suplantarlos o es un ESTAFADOR que instiga el odio estúpido a Castilla o España que los trileros mistificadores de la Historia le están inyectando desde hace un siglo, en el corazón y en el cerebro.
Los primeros apenas existen; los impostores de la descendencia histórica, son muchos; pero los energúmenos bestializados son numerosísimos, son a estas alturas legión. Son la masa borreguil que los FARSANTES mueven a su antojo para esquilarle las lanas después de logrado el objetivo que se proponen.
Los “hechos diferenciales” proclamado a través de los años por esa casta de farsantes para justificar su rebeldía frente al Estado, mejor dicho, frente a la soberanía del Estado Español, es sencillamente un mito, por no decir un invento, una leyenda compuesta por juntaletras habituados a falsear la Historia de sus mayores. Hechos diferenciales existen entre hermanos, entre un pueblo con respecto a otro cercano, entre el pueblo catalán comparado con el gallego como entre el gallego comparado con el catalán, como entre el gallego y el andaluz y viceversa, todos tienen hechos diferenciales y nadie reclama ser nación por eso, ni se ponen a mirar por encima del hombro al de la parcela de al lado.
Si en el orden político es absurdo pensar que los más de seis mil dialectos e idiomas del mundo pueden establecer otros tantos hechos diferenciales, o naciones, en el aspecto histórico es más absurdo partir de hechos que chocan frontalmente con lo que nos contaron o transmitieron las antiguas generaciones e inventar unas fantasiosas historias dotándolas del título de artículo de fe para el rebaño, como verdad absoluta y como base para reclamar la nación que nunca existió.
Todos los pueblos de poderosa unidad política despreciaron el hecho diferencial para constituirse en fuertes potencias, en vigorosas nacionalidades, sirviéndoles de aglutinante, de lazo, de vínculo indestructible el idioma principal de la nación. Este fenómeno es viejo ya en Europa y es más elocuente en la joven América.
Frente a estos hechos se levanta en Cataluña una pandilla de pseudo-sabios, de pseudo-historiadores y de pseudo-literatos que poco a poco crean, inventan una nacionalidad de la que sus mayores no se dieron cuenta, no necesitaron, porque ya la tenían, la española.
No se necesitan grandes esfuerzos para demostrar que la “nacioncita de cartón piedra” de los separatistas y sus “hechos diferenciales” como el del idioma, ese que hasta el siglo XVIII se conocía por lemosín y de origen occitano, no tienen una base sólida en que apoyarse, más bien se trata de un truco de trileros, o más bien de una imbecilidad manifiesta.
Afortunadamente hoy se escribe la HISTORIA a base de crítica y contrastando el trabajo del historiador con los distintos elementos de comprobación y depuración que nos da el enorme legado de nuestros mayores en miles y miles de legajos, libros y archivos repartidos a lo largo de esta maltrecha España. La Historia no es leyenda o querer ser lo que no se ha sido. Al pueblo catalán, como al pueblo vasco o gallego no se le puede deslumbrar con Arcadias idílicas de mentes calenturientas que nos están llevando a tristes aventuras políticas por las taifas que han envenenado el espíritu nacional, dando por realidades las ficciones y por hechos de gran trascendencia los que no existieron en el tiempo.
Maestros son los nacionalistas catalanes de todos los matices –de derechas, izquierdas o medio pensionistas- en el falseamiento de la Historia, continuadores de la fe púnica como bien dijo Ricardo Baroja; todas sus argumentaciones de carácter científico se derrumban estrepitosamente por la base –de barro- para caer en el mayor de los ridículos, con sólo consultar las crónicas de tiempos pasados y las obras de los historiadores que nos precedieron.
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¿Me preguntas por qué compro arroz y flores?
Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir.
Confucio
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